.
毛泽东1911年春进入省城读书,辛亥革命开始
1913年春毛泽东进入湖南省立第一师范读书
无政府主义,工读主义,新村主义,互助论,体育救国,改造伦理学等各种改良主张
是自由主义、民主改良主义,空想社会主义等观念的大杂烩。
1918年4月毛泽东和萧子升成立新民学会
1918年8月,毛泽东第一次来到北京
1919年冬,毛泽东第二次来到北京
1921年元旦,毛泽东在新民学会年会上定学会宗旨为:以布尔什维主义改造世界与中国,
毛泽东是马克思主义中国化的伟大开拓者和奠基人
马克思主义化中国化事业的历史元勋
八七会议
遵义会议后 毛泽东成为党和红军的实际领导人
1945年 党的七大把毛泽东思想确立为指导思想
1980.8.23,意大利女记者法拉奇采访邓小平,一见面她就咄咄逼人,单刀直入地问到:天安门上的毛主席像是否要永远保留下去?“要永远保留下去”,邓小平回答的明白、干脆。邓小平道出了全国人民的心声。中国人民是在毛泽东为首的第一代中央领导集体领导下,是在毛泽东思想指引下站起来的,中国人民不会忘记毛泽东,不会放弃毛泽思想。把马克思主义写在旗帜上,用来指导中国革命.在一个半殖民地半封建的东方大国进行革命,需选择什么革命才能成为中国共产党人首要的和必须回答的问题。也是马克思主义思想上前所未有过的难题。以毛泽东为首的共党人,面对中国的特殊国情,面对压在中国人民头上的三座大山,从失败的教训中创造性地解决了马克思列宁主义基本原理,同中国实际相结合的一系列重大问题,深刻分析中国社会形态和阶级状况,经过不懈探索,弄清了中国革命的性质、动象、任务、动力,提出新民民主义革命走向社会主义的两步走战略,制定了新民主主义革命总路线,开辟了以农村包围城市,伟 大的实践产生伟大的理论,伟大的理论指导实践走向更大的胜利。1943年7.8,王稼祥在延安《解放日报》上发表了《中国共产党和中国民解放的道路》,第一次正式提出“毛泽东思想”这一科学概念。毛泽东思想概念得得到了赞同。1945年在党的七大上,毛泽东思想作为党的指导思想,庄严写进党章,从此毛泽东思想成为中国共产党和全国人民的一面旗帜。
1979.3,邓小平提出了必须坚持四项基本原则。1979.10在邓小平指出党中央开始起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,邓小平提出三条原则,基中最重要,最根本,最关键垢是第一条即:确立毛泽同志的历史地位,坚持和发展毛泽思想。《决议》起草过程中,反对强调这一根本原则,《决议》稿基本完成后,中央组织党内四千多名高级干部,对《决议(草稿)》进行了讨论,针对讨论中出现一些不正确意见。邓小平明确指出:毛泽东思这个旗帜丢不得。丢掉了这个旗帜,实际上就否定了我们党的光辉历史。
1981.6.27,党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》科学的实事求是地评价了毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想指导作用。决议指出:毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产创级革命家、战略家和理论家。毛泽东功绩是第一位的,错误是第二的。毛泽东思想是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。《决议指出:毛泽东思想是我们党宝贵的精神财富,它将长期指导我们的行动。2013.12.26习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上,深情的说道:毛泽东是马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟在的爱国者和民族英雄,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。他和他的战友,在改革开放前的社会主义实践探索
世上只有两种力量,一种是利剑的力量,一种是思想的力量,从长而论,思想的力量往往战胜利剑的力量。思想巨大的力量源于思想内在灵魂,是真理之光。毛泽东思想因具有实事求是、群从路线和独立自主三大活的灵魂,才能凝聚起磅礴的力量,创造出强大的实践伟力,实现了中国历史伟大的变革,引导中国人民站立起来。
1927年国民大革命失败后,以毛泽东为首的共产党人,经过艰苦卓绝的斗争,开始探导农村包围城市,武装夺取政权的新道路。1935年5月,毛泽东率领红四军,攻克了江西寻乌县城,为了纠正党内存在的教条主义思想,解决党在土地革命斗争中的路线问题。毛泽东在中共寻乌县委书记古柏协助下,作了调查,写下了名篇《调查工作》即《反对本本主义》他写道:没有调查,没有发言权。中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况的科学论断。初步形成了毛泽东思想活的国;灵魂的基本内涵。毛泽东在《实践论《《矛盾论》《关于领导方法的若干问题》等著作中,阐述了实事求是、群众路线和独立自主的基本思想和原则,标志着毛泽东思想的形成。1945年,中共七大确立毛泽东思想为中国共产党的思想并庄严地写入党章。毛泽东思想成为中国共产党和全国人民的一面旗帜,指导中国革命和建设从一个胜利走向另一个胜利。
文化大革命期间,毛泽东思想被割裂和歪曲,给中国的建设造成了巨大损失,四人帮被粉碎后,中国共产党开始从指导思想上进行拨乱反正而如何评价毛泽东和毛泽东思想成为一个关键问题,觉内党外 国内国外都在密切关注中国共产党的态度,问题解决不了会影响到中国安定团 结的政治局面。邓小平以巨大的政治勇气和理论勇气在他亲自关怀和指导下,1981年6月中国共产党第十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》科学评价了毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想的科学体系。这个决议亮点就是单例毛泽东思想活的灵魂一章,首先将毛泽东思想活的灵魂概括为实事求是,群众路线、独立自主三个基本方面。实事求是:是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本方法、工作方法、领导方法。要求我们不论过去现在和将来必须从实际出发,理论联系实际把马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不管什么时候我们都要一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去,把党的正确主张变成群众的自觉行动。把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中,独立自主讲的是党的根本政治原则,把国家和民族发展放在自己力旦的基点上,坚持民族自尊心和自信心坚定不移走自己的路。
毛泽东思想三个活的灵魂, 是在中国革命长期艰苦实践中形成的具有中国共产党人的特色的立场、观点和方法。三者相互贯通、有机统一,不仅表现在毛泽东全部科学著作中,且表现在中国共产党人的革命与建设活动中。
理论惟有常新才能常青,2013年12.26中共中央
党的十九大报告反指出:中国特色社会主义进入新时代,我国社会主义主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。问题是时代的呼声,社会主要矛盾是社会发展的进程的集中体现。
1949年新中国成立后,党先后在八大和十一届六中全会中对社会主要矛盾有过集中论述。十九大对于社会主要矛盾的新论述在理论上是创造性的,在实践中是统领性的。在十九大对于社会主要矛盾的论述中:其中 人民日益增长的美好生活需要可以从两个方面看。1.需求的外延扩大化。不断由物质文明、精神文明向政治文明、社会文明、生态文明拓展。2.需求的内容品质化。由满足数量变成追求质量,由物美价廉转变讲究用户体验,在社会民生领域,人们期待有更好的教育,更稳定的工作,更满意的收入,更加可靠的社会保障,更高水平的医疗卫生服务,更舒适的居住条件,更优美的环境 ,更丰富的精神文化生活。同时关于不平衡不充分的发展,主要是指我国社会生产力水平总体上显著提高,已经不是落后社会生产,而是发展的不平衡与不充分。经过改革近40年发展,我国社会生产力水平总体上显者提高,很多方面在世界上已经从”跟跑“到”并跑“甚至领跑了。现在更突出的问题是发展不平衡不充分。
今天的中国繁华都市和落后乡村并存,东部发达和西部滞后同在,既有高铁、超级计算机、中国天眼、望远镜、电子支付等领衔世界。也有靠天吃饭、牛耕马拉等落后生产力存在。不平衡不充分的问题,已经成为制约人民日益增长的美好生活需要的主要因素。虽然我国社会主要矛盾发生了变化,但没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。变的是:历史方位,不变的是发展阶段。变的是可喜成就,不变的是清醒理智。坚持变与不变的辩证法。习近平总书记在十九届中央政治局常委同中外记者见面时的讲话中引用王冕的《墨梅》来自省自励。牢记初心,不忘使命。必须牢牢把握社会主义初级阶段的基本国情,必须坚持党的”一个中心、两个基本点“的基本路线不动摇,以永不懈怠的精神夺取新时代中国特争社会主义事业的伟大胜利。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。-《过松源晨炊漆公店》习近平总书记多次引用这句诗提醒我们:成绩属于过去,前方并非坦途,必须迎难而上奋勇拼搏,逢
1978.12,邓小平在中央工作会议闭幕会上:回想在1927年革命失败后,如果没有毛泽东同志的卓越领导,中国革命有极大的可能到现在还没有胜利,那样,中国各族人民就还处在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治之下,我们党就还在黑暗中苦斗,所以说没有毛主席就有新中国。
20世纪变革之一:毛泽东是马克思主义伟大开拓者和奠基人,马克思主义中国化事业的历史元勋。
1921年初,要以马克思主义为根本指导思想,以“唯物史观为吾党的哲学依据“。发表了《中国社会各阶级的分析》,《湖南农民运动考察报告》等文章。指出:谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这是革命的道要问题。明确提出了无产阶级领导权和必须依靠农民进行革命的主张。这些思想和主张标志着毛泽东的萌芽。革命失败后,中国革命力量受到极大摧残,以毛泽东为代表的中国共产党人没有退缩,而是从失败中奋起,在失败中反思,开始了探索中国革命新道路的艰难历程。
1927年8月,毛泽东在八七会议上提出枪杆子里面出政权的著名论断,解决了要不要革命,怎样革命的问题。后来领导秋收起义的队伍,开僻了井风山革命根据地,从实践中找到了一条农村包围城市武装夺取政权的革命新道路。还突破共产国际城市中心论的束缚,从理论上阐述和论证这条道路的正确性。他攥写了》中国的红色政权为什么能够存在?》《井风山的斗争》《星星之火,可以燎原》《反对本本主义》等一系列重要文章。初步阐述了中国甘命的一系列基本问题,体现了实事求是、群众路线、独立自主等基本思想和原则,标志着毛泽东思想的初步形成。
1935年1月,遵义会议后,毛泽东成为党和红军的实际领导人,中国共产党开始独立自主地掌 握自己的命运,抗战后,中国共产党成为抗战的中流抵住。面对新的局势,新的变化,党迫切总结经验和教训,制定正确的路线方针和策略。毛泽东承担起了实践和理论上指导中国革命的历史重任。1938年,先后撰写了《实践论》《矛盾论》这两篇闪耀着马克思主义理论光辉的重要著作,根据辩证唯物主义和历史唯物主义理论,系统分析了党内”左“的和右的错误的思想根源。1938年在党的六届中全会上第一次提出了马克思主义中国化命题,彰显出中国共产党人思想理论不断走向自觉和成熟,相继发表了《共产党人》发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义文化》等重要著作。全面系统地总结了中国革命的历史进程和经验教训,阐述了新民主主义的政治纲领、经济纲领和文化纲领。这标志着毛泽东思想已经得到系统总结并已日趋成熟。
1942年,整风运动开始,这是一场伟大的思想解放运动,使毛泽的正确思想在党内得到普遍接受和广泛认同。1943年7.5,五稼祥撰写《中国共产党与中国民族解放的道路》,首次提出了毛泽思想这一科学概念。1945年,党的七大把毛泽东思想确立为指导思想。这标志着马克思列宁主义和中国实隙地相结合,形成了第一次大的历史性飞跃,指导中国革命不断从胜利走向胜利。
解放战争时期,毛泽东又提出了人民民主专政理论,新中国成立后,毛泽东又提出了社会主义改造理论并率先提出了要实现马克思主义同中国实际的第二次结合。领导创建并不断完善了社会主义基本制度,发表了《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》形成了一系列独创性的理论探索成果,丰富和发展了毛泽东思想。
今天历史翻开新一页。我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业,实现伟大梦想,仍需要在坚持毛泽东思想的基础上保持和发展马克思主义政党与时俱进的理论品格,深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,为实现中华民族的伟大复兴奋力前行。
一代伟人马史思主义者也有过一段时间非马克思主义思想。正是在各种思潮的反复比较中,毛泽东选择了马克思主义,并成为马克思主义中国化的开路先锋和最杰出的代表。领导中国人民詀起来。
毛泽东8东开始读书,起初接受的是比较正规的传统文化教育,13.-15岁辍 学在家这段时间,开始接触接知识,新思想,并开始阅读其中。第一次接触新思想:《盛世危言》作者是老的改良主义者。认为中国之所以弱,在于缺乏西洋的装备-铁路、电话、电报、轮船,所以想把这些东西引进中国。
1913年春,湖南一师,政治思想形成。自由主义,民主改良主义,空想社会主义等观念的大杂烩。成立新民会
1918年8月北京,李大钊影响,对马克思主义思想浓厚兴趣。湖南自治运动失败,熟读《共产主义思想》我读了以后,开始认识到,国家兴亡,匹夫有责。并激起毛泽东糨续求学的愿望。1911年春,毛泽东进入省城长沙读书,当时,全国正处于辛亥革命的前夜,各种新思潮风起云涌,年轻的毛泽东心潮 澎湃,公开张贴支持辛亥革命的政论文章,倡议孙中山回国当总统,康有为当国务院总理,梁启超当外交部长。毛泽东后来说,这个他第一次发表政见,思想还有些糊涂,他只是主张民主共和,对诏、梁维新派与孙中山革命派的区还不是很清楚。为了表达反对封建专制,毛泽东还剪掉辫子,参虽加新军,自觉地投到革命的洪流之中。在新军中,他将每月七元军饷的大部份用来订阅报纸,比如《湘江日报》但辛亥革命的结果让他很失望 ,他目睹神州大地依然饱受列经蹂躏,军阀、官僚、政客、土豪劣绅依然横行霸道,穷苦百姓挣扎在死亡线上,遭受着无尽的苦难,心忧天下的毛泽东,一刻也无法安宁,他常思索苍茫大地,谁主沉浮,希望寻找一条新道路,改变社会现实,解除人民痛苦。后来,毛泽东开始触到无政府主义思想等改良思潮 ,在当兵时第一次就看到了社会主义这一新名词,读了江亢虎写的一些关于社会主义的小册子,对社会主义问题产生浓厚兴趣。并写信与同学热烈讨论。1913年春,毛泽东进入湖南省立第一师范读书,在其后的5年里,毛泽东阅读各种书籍,讨论各种思潮,讨论时事政治,热衷伦理学。正是在湖南一师期间,他的政治思想开始形成:无政府主义、工读主义、新村主义、互助论、体育救国、改造伦理学等各种改良主张,都对毛泽东产生过广泛理想。正如他自己所说:是自由主义、民主改良主义、空想社会主义等观念的大杂烩。我对“十九世纪的民主”、乌托邦主义和旧式的自由主义,抱有一些模糊的热情,但是我明确在反对军阀和反对帝国主义的。
1918.4月,毛泽东和萧子升等人成立新民学会,以革新学术,砥砺品行,改良人心风俗为宗旨。他和蔡和森等人还到岳麓山下进行过短暂的新村实验。说明此时的毛泽东还未完全摆脱唯心主义改良主义思想影响,仍然希望温和的改良道路达到改造社会的目的。1918年8月,毛泽东到北京受李大钊影响,开始了解苏俄十月革命的情况,到天安门广场聆听了李大钊《庶民的胜利》的演说,对马克思主义的兴趣日渐浓厚。1919年冬,毛泽东第二次来到北京,经过五四运动洗礼,马克思主义传播已经成灰新文化运动的主流,毛泽东也深受影响,他说:我第二次到北京期间,读了许多俄国情况的书。我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。而湖南自治运动的失败,也让毛泽东认识到:政治改良一途,可谓绝无希望。吾人惟有不理一切,另辟道路。他熟读马克思恩格斯著的《共产党宣言》后,成为了一个马克思主义者。1921年元旦,在新民学会新年在会上,毛泽东将学会的宗旨定为:以布尔什么维主义改造世界与中国,至此,毛泽东最终选择了马克思主义,完成了由激进民主主义向马克思主义者的转变,并坚持以马克思主义为指导,开创了一条波澜壮阔、荡气回肠、跌宕起伏的革命和建设之路。