初接受正规的是比较正规的传统教育,后在辛亥革命的影响下自觉地投入到革命的洪流中,自主在1921年自主选择了马克思主义
初接受正规的是比较正规的传统教育,后在辛亥革命的影响下自觉地投入到革命的洪流中,自主在1921年自主选择了马克思主义
选择马克思主义,湖南韶山 接触新知识新思想 《盛世 危言》认为中国缺乏西洋新装备 认识到国家兴亡匹夫有责 辛亥革命失败国家饱受列强侵略 穷苦老百姓挣扎在死亡线上 心忧天下的毛泽东一刻也无法安宁 思索苍茫大地谁主沉浮 改变社会现实解除痛苦 是自由主义、民主改良主义、空想社会主义等观念的大杂烩。 我对“十九世纪的民主”、乌托邦主义和旧式的自由主义,抱有一些模糊的热情,但是我是明确地反对军阀和反对帝国主义的。
任务2:1.1一代伟人走向马克思主义
东方红 太阳升,中国出了个毛泽东,在中国人民心中,毛泽东卞像东方升起的太阳,照亮了赤县神州的漫漫长夜,温暖了苦难民众的人心。作为一代伟人,毛泽东并非天生的马克思主义者,他也有过长时间的非马克思主义者的思想经历,正是在各种思潮的反复比较中,毛泽东才最终自觉选择了马克思主义。并成为马克思主义中国化的开路先锋和最杰出的代表,领导中国人民站起来。
毛泽东从8岁开始读书,起初接受的是比较正规的传统文化教育,但13岁到15岁辍学在家这段时间,他开始接触新知识新思想
(1981年4月)是自由主义、民主改良主义、空想社会主义等观念的大杂烩。对“十九世纪的民主”乌托邦主义和旧式的自由主义,抱有一些模糊的热情,但是我是明确地反对军阀和反对帝国主义的。
毛泽东读了一本叫作《盛世危言》的书后,开始认识到,国家兴亡,匹夫有责。并激起他
一代伟人走向马克思主义
盛世危言
湘江日报
湖南省第一师范
自由主义、民主改良主义
李大钊
五四运动
政治改良一途。绝无希望
毛泽东对十九世经的民主,乌托邦主义和旧式的黄土地由主义,抱有一些模糊的热情
1918年8月毛泽东到北京接触了李大钊
1919年冬,第二次来到北京
《盛世危言》
国家兴亡,匹夫有责
第一次接触新思想的书:盛世危言
主张明主共和
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江亢虎的社会主议小册子
湖南一师期间形成政治改造思想:自由主管,民主改良主义。
1918年4月与肖子申等人
1918年8月到北京,在李大钊:庶明的胜利
第二次到北京读了俄国方面的相关政治书
8岁开始读书 正规的传统文化教育 13到15岁辍学在家 接触新知识 新思想 《盛世危言》作者是老的改良主义者 这本书 斯诺的采访
国家缺乏西洋的装备——铁路 电话 电报 轮船 只是主张民主共和